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ぬるぽってまじで全然おもしくない

1 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:13 ID:2/Zph5Sg
何がぬるぽだよ。

2 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:13 ID:DdZQpvMv
だよな。

めるぽ

3 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:13 ID:sif60Z4s
うおっ >>1がねぇ

4 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:13 ID:sE2eohVe
nurupo

5 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:13 ID:dkryxG5f
何がちんぽだよ。

6 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:13 ID:uDJEOFRT
>>1が見えないんですぅ

7 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:13 ID:JMrooR2l
>>1
死ね

8 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:13 ID:SVS+fA+w
おまんこ

9 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:14 ID:jzq/uCG8
>>1が見えないぬるぽ

10 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:14 ID:/c+n5xYV
『濡流報(ぬるぽ)』

殷の時代、中国では、しばしば日照りが横行し、
そのたびに人々は甲骨を用いた占いで天候の行方を占ったといわれている。
この占いの結果、出された雨の知らせが、濡流報であった。
濡流報は、日照りで苦しむ農民達に歓迎され、農民達は、祝福の意味を込めて、
「賀(が)」と言って、濡流報を伝える者をもてはやしたという。
「濡流報」「賀」のやり取りは、初めは言葉だけのやり取りであったが、やがて杖や棒を用いて、
相手の頭をなでる行為が加わり慣習化した。
後の三国時代には、連弩の技術を応用した自動式の賀装置も作られている。

なお、現代の「ぬるぽ」「ガッ」のやり取りは、いうまでもなく、濡流報が元になっており、
棒のようなもので相手を殴るという、一見粗暴な行為に変化しつつも、
祝福と感謝、五穀豊穣の願いが込められていることを我々は忘れてはならないだろう。

民明書房刊『知られざる甲骨文字発祥の歴史』より

11 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:14 ID:SVS+fA+w
もちろん>>1が見えん

12 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:14 ID:ISbNe96H
   ∧_∧
  (  ^^ )< ぬるぽ(^^)

13 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:14 ID:5Be10OVZ
うお>>1が見えん

14 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:14 ID:dPLEHsLg
1は候だからな

15 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:14 ID:MVQggZYt
言ったら負け

16 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:14 ID:huX1sqKC
>>1が見えないよぅ


17 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:15 ID:gx/Ln3ok
http://www.nurupo.com

18 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:16 ID:+ePzlf+B
バナナ死ね

19 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:16 ID:Q6iz/Kyd
プログラミングやってる人しか意味しらねーだろうし

なんでこんなに流行ったんだか

20 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:16 ID:ISbNe96H
『 絵観諭麗多亜(えみゆれいたあ) 』

古代中国王朝では芸夢(げいむ)と呼ばれる娯楽が存在していた。
芸夢とは字の如く夢のごとき芸であり、現在でいうサーカスのようなものである。
芸夢を行うには莫大な費用が必要であったため、行われる事は極めて稀であった。
ある時、たまたま宮中に客人として訪れていた仙人、露夢(ろむ)は芸夢の様子を観て、それを絵に描き写した。
すると、描いた絵が動き出し、絵の中で芸夢を行いだしたのだ。
宮中の人々は莫大な費用をかけてまで芸夢を行わなくなり、かわりに露夢の絵を見て楽しむようになった。
そして、芸夢は廃れた。
時の皇帝の側近である張 策賢(ちょう さくけん)は
「絵観諭麗多亜、露夢九打砕!(えみゆれいたあ、ろむください!)」
訳:絵を観て芸夢の美しさを諭しても、多くは偽り、亜流である。
  露夢は芸夢の本質を失わせたから九度打ち据えて骨を砕いてしまえ!
と言い放ち、露夢を処刑した。
この一件から、張策賢は今後一切の亜流たるものを書物から武術の流派に至るまでを禁じ、
現代の著作権は彼の名に因んでつけられている。
また、時折インターネットの掲示板等において、ゲームを実機無しで遊ぶことができるエミュレーターを要求する
「エミュレーターのロムください!」といった書き込みが見られるが、張策賢の言葉と非常に酷似している。
しかしながら、書き込んでいる人間の殆んどが著作権違法に当たるという事実は皮肉なものではないだろうか。

民明書房刊 「古代中国の法律」より

21 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:17 ID:DqkzMWd5
>>19
語呂がよかったんじゃね?

22 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:17 ID:ISbNe96H
『 絵観諭麗多亜(えみゆれいたあ) 』

古代中国王朝では芸夢(げいむ)と呼ばれる娯楽が存在していた。
芸夢とは字の如く夢のごとき芸であり、現在でいうサーカスのようなものである。
芸夢を行うには莫大な費用が必要であったため、行われる事は極めて稀であった。
ある時、たまたま宮中に客人として訪れていた仙人、露夢(ろむ)は芸夢の様子を観て、それを絵に描き写した。
すると、描いた絵が動き出し、絵の中で芸夢を行いだしたのだ。
宮中の人々は莫大な費用をかけてまで芸夢を行わなくなり、かわりに露夢の絵を見て楽しむようになった。
そして、芸夢は廃れた。
時の皇帝の側近である張 策賢(ちょう さくけん)は
「絵観諭麗多亜、露夢九打砕!(えみゆれいたあ、ろむください!)」
訳:絵を観て芸夢の美しさを諭しても、多くは偽り、亜流である。
  露夢は芸夢の本質を失わせたから九度打ち据えて骨を砕いてしまえ!
と言い放ち、露夢を処刑した。
この一件から、張策賢は今後一切の亜流たるものを書物から武術の流派に至るまでを禁じ、
現代の著作権は彼の名に因んでつけられている。
また、時折インターネットの掲示板等において、ゲームを実機無しで遊ぶことができるエミュレーターを要求する
「エミュレーターのロムください!」といった書き込みが見られるが、張策賢の言葉と非常に酷似している。
しかしながら、書き込んでいる人間の殆んどが著作権違法に当たるという事実は皮肉なものではないだろうか。

民明書房刊 「古代中国の法律」より

23 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:17 ID:DJc4DqjF
書くだけで誰かがガッってレスしてくれるから
寂しがりの哀用品になってる>>19

24 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:17 ID:31qndI+U
>>19
批判要望板でひろゆきが一度ぬるぽに反応してから爆発的に広まった。


25 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:17 ID:oYsp6Get
める|ま゜

26 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:17 ID:cz/H/AQK
濡瑠歩

27 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:18 ID:P+5PJPV5
まじでぬるぽだよ、この野郎。

28 : ◆OUFPNullPo :04/03/14 19:19 ID:0JjnBN+b
ぬるぽ

29 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:19 ID:5wAGBv29
最近彼がいくときヌルポっていうんだけど
って相談された。
どう説明すればいい。

30 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:20 ID:oYsp6Get
語尾に全部ぬるぽをつけてレスするぬるぽ

31 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:22 ID:Ku3LJBg+
「ぽ」は既に様々な品詞の活用形として定着したよな
「ぬるぽ」や「ぱわぽ」は略称だけど
もうだめぽを最初に言ったダウソ板の人は凄い

32 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:22 ID:bDtbENWf
まちがった由来

33 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:23 ID:tiyGStsN
ぬるぽ
http://ecos-h8.sourceforge.jp/sogwipo/pukiwiki.php?%5B%5B%A4%CC%A4%EB%A4%DD%5D%5D

34 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:23 ID:Ggmn8XHn
みすたーぽぽ

35 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:26 ID:cz/H/AQK
最近、仕事を始める時、無意識のうちに「やるぽ」と言ってしまう。
俺ってマジやべぇな・・・。

36 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:35 ID:51iKWLJr
「おもしくない」には誰も突っ込まないわけか。

37 :名無しさん@お腹いっぱい。:04/03/14 19:35 ID:P+5PJPV5
>>35
ヤバぽ

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